چناماسٹا: بغیر سر کے دیوی

فوری انتباہات کے لئے ابھی سبسکرائب کریں

Hypertrophic cardiomyopathy: علامات ، اسباب ، علاج اور روک تھام فوری انتباہات کی مطلع کیلئے نمونہ دیکھیں روزانہ انتباہات کے ل

بس میں

6 گھنٹے پہلے چیترا نوراتری 2021: تاریخ ، محورتا ، رسومات اور اس تہوار کی اہمیت
7 گھنٹے پہلے حنا خان کاپر گرین آئی شیڈو اور چمکدار عریاں ہونٹوں کے ساتھ چمک اٹھیں کچھ آسان اقدامات پر نظر ڈالیں۔
9 گھنٹے پہلے یوگاڈی اور بیساکھی 2021: مشہور شخصیات سے متاثرہ روایتی سوٹ کے ذریعہ اپنی خوشگوار شکل کو تیز کریں
12 گھنٹے پہلے روز مرہ کی زائچہ: 13 اپریل 2021

ضرور دیکھیں

مت چھوڑیں

گھر یوگا روحانیت عقیدہ تصوف عقیدہ تصوف oi-Renu بذریعہ عملہ | تازہ کاری: جمعرات ، 26 اپریل ، 2018 ، 12:47 [IST]

چننمستا ، جسے چھنماسٹک کے نام سے بھی جانا جاتا ہے اور پراچند چندیکا ہندو مذہب میں ایک تانترک دیویوں میں سے ایک ہیں۔ تانترک بدھ مت میں وہ چننمندا کے نام سے مشہور ہیں۔ چننمستا دیوی شکتی کی ایک شکل ہے جسے شدید غص .ہ دلایا گیا ہے۔ چناماسٹا کا مطلب ہے ، 'کٹے ہوئے سر' . ہندو الہی ماں کو عام طور پر اس کی خوفناک شبیہ نگاری سے پہچانا جاتا ہے۔ اس کی ولادت کی سالگرہ چھھنماسٹک جینتی کے طور پر منائی جاتی ہے۔ یہ واشکھا کے مہینے میں شکلا پاکش کے دوران چترداشی پر پڑتا ہے۔ اس سال یہ 28 اپریل ، 2018 کو منایا جائے گا۔

چننمستا ہندو مذہب میں الوہیت کی سب سے اشتعال انگیز شکلوں میں سے ایک ہے۔ خود کشی کرنے والی دیوی ایک اہم اور پوجا طاقت پت دیویوں میں سے ایک ہے۔ چناماسٹا زندگی دینے والے اور جان لینے والے دونوں کی علامت ہے۔ مہاویڈیا کی دیوی دیویوں میں سے ایک ، چناماسٹا تشریح کے لحاظ سے ، جنسی خواہش پر خود قابو رکھنے کی علامت اور ساتھ ہی جنسی توانائی کا مجسم سمجھا جاتا ہے۔

اس داستان پر اس کی قربانی پر زچگی عنصر ، اس کے جنسی تسلط اور اس کی خود کشی کے لئے زور دیا گیا ہے۔ چونکہ اس کا نقطہ نظر خطرناک اور زبردست ہے ، اس لئے ہر جگہ اس کی پوجا نہیں کی جاتی ہے۔ اس کے مندر زیادہ تر شمالی ہندوستان اور نیپال میں پائے جاتے ہیں۔ لہذا اسے ہندو اور بدھ مت دونوں ہی تسلیم کرتے ہیں۔ تبت بودھ دیوی واجرایوگینی کی کٹھی ہوئی شکل - چننمسٹا کا تعلق چنموندہ سے ہے۔

چناماسٹا زیادہ تر عریاں اور خون کے سرخ یا سیاہ رنگ کے جسم میں بالوں والے بالوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ تحریروں میں ، اس کو بتایا گیا ہے کہ وہ ایک سولہ سالہ لڑکی ہے جس کی چھاتی مکمل ہے اور اس کے دل کے پاس نیلی کمل ہے۔ وہ ایک ننگے جوڑے پر کھڑی ہے۔ اس جوڑے کو جنسی خواہش کی دیوی رتی ، اور اس کے شوہر کاما ، محبت کی خدا کہا جاتا ہے۔ چھنمستا کو ایک مقدس دھاگے کے طور پر ناگن پہن کر دکھایا گیا ہے اور ما کالی کی طرح کھوپڑیوں یا کٹے ہوئے سروں اور ہڈیوں کی مالا ہے۔ اس کی گردن سے خون بہتا ہے اور اس کی دو خواتین ملازمین ڈاکینی اور ورنی (جسے جیا اور وجیا بھی کہتے ہیں) خون پی رہے ہیں۔

بائیں ہاتھ میں ، وہ اپنا سر کٹائے ہوئے سر (تالی یا کھوپڑی میں) رکھتا ہے۔ دائیں ہاتھ میں ، اس نے کھتری (اسکیمار یا چاقو) تھام لیا ہے جس کے ذریعہ اس نے خود کو منقطع کردیا۔

کہانی:

چناماسٹا دیوی کی پیدائش کے بارے میں بہت سی کہانیاں ہیں۔ ناردا پنچارترا کا ایک افسانوی قصہ بیان کرتا ہے۔ ایک بار دریائے مانڈاکینی میں نہاتے ہوئے ، دیوی پارویتی جنسی طور پر پرجوش ہوگئیں اور سیاہ فام ہوگئیں۔ اسی اثناء میں ، اس کے دو خادمین جن کا نام ڈاکینی اور ورنی (جسے جیا اور وجیا بھی کہا جاتا ہے) بھوک لگی ہے اور دیوی سے اپنی بھوک مٹانے کے لئے کہتے ہیں۔ دیوی پاروتی نے آس پاس دیکھا لیکن کھانے کے لئے کچھ نہیں ملا۔ لہذا وہ اپنا سر کٹاتا ہے اور خون 3 سمتوں میں بہتا ہے ایک جیہ کے منہ میں ، دوسرا وجیا کے منہ میں اور تیسرا پروتی کے منہ میں۔

ایک اور کہانی میں چنامستا دکھایا گیا ہے جو ایک ننگے جوڑے پر کھڑا ہے جو کہا جاتا ہے کہ وہ رتی اور کاما ہے۔ جسم پر کھڑی ہو کر ، دیوی جسمانی جسم پر مہارت حاصل کرتی ہے ، اور اس سے اپنے دماغ کو آزاد کرنے کے لئے ، چنامستا اپنا سر کاٹتی ہے۔

چناماسٹا اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ زندگی ، موت اور جنسی- تبدیلی کی تین شکلیں ، سائیکل کے تین حصے ہیں۔ چناماسٹا انفرادی دیوی کی حیثیت سے اتنا مقبول نہیں ہے۔ تانترک پریکٹیشنرز سدھی یا مافوق الفطرت قوتوں کے حصول کے لئے چھنمسaت کی پوجا کرتے ہیں۔ اس کا منتر یہ ہے ، سریم ہریم کلم مقصد وجروائروکانی ہم ہم پھٹ سوہاہا۔